Platformda kullanıcılar, 632 yılından 1924'e kadar uzanan dönemde İslam dünyasında ortaya çıkan hanedanları, hükümdarları, alimleri, şehirleri, tarihi merkezleri ve çeşitli olayları harita üzerinden takip edebiliyor.

Zaman çizelgesi ve farklı harita katmanları sayesinde aynı dönemde farklı bölgelerde yaşanan gelişmeler karşılaştırmalı olarak incelenebiliyor.

186 HANEDAN VE 830 HÜKÜMDAR YER ALIYOR

Atlasın mevcut sürümünde 186 İslam hanedanı ve bu hanedanlıklarda hüküm süren 830 hükümdara ilişkin bilgiler bulunuyor.

Veri tabanında ayrıca Zirikli'nin “el-A'lam” eserinden 13 bin 940 biyografik kayıt, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi'nden 8 bin 528 alim biyografisi ve Yakut el-Hamevi'nin “Mu'cemü'l-Büldan” eserinden 12 bin 954 coğrafi kayıt yer alıyor.

Bunun yanı sıra 3 bin 458 darphane, 2 bin 49 Makdisi yerleşimi, İbn Battuta'nın seyahatlerinde yer alan 317 durak, Evliya Çelebi'nin 5 bin 444 durağı ve 801 yapı kaydı da sistemde bulunuyor.

İLK ÇALIŞMA HANEDANLAR ÜZERİNE KURULDU

Platformu hazırlayan Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Tarihi Anabilim Dalı Öğretim Üyesi Dr. Hüseyin Gökalp, çalışmanın Türkiye İmam Hatipliler Vakfı (TİMAV) bünyesinde kurulan TİMAV Dijital Beşeri Bilimler Merkezi'nin ilk ürünü olduğunu belirtti.

Gökalp, projenin başlangıçta Müslüman hanedanlıkları harita üzerinde göstermeyi amaçladığını söyledi.

Çalışmanın temel kaynaklarından birinin İngiliz tarihçi Clifford Edmund Bosworth'un İslam dünyasında hüküm süren 186 hanedanı kronolojik ve soy ağaçlarıyla ele aldığı “The New Islamic Dynasties” adlı eser olduğunu aktaran Gökalp, bu kaynaktaki bilgilerin dijital ortama aktarılmasıyla hanedanların 632-1924 yılları arasındaki dağılımının harita üzerinde görünür hale getirildiğini ifade etti.

Zaman içerisinde seyahatnameler, şehirler ve savaşlar gibi farklı veri setlerinin de sisteme eklendiğini belirten Gökalp, atlasın kapsamlı bir dijital beşeri bilimler projesine dönüştüğünü kaydetti.

TARİHİ KİŞİLER ARASINDAKİ BAĞLANTILAR GÖRÜLEBİLİYOR

Atlasın dikkat çeken özelliklerinden biri de tarihi kişilikler arasındaki ilişkilerin farklı katmanlar üzerinden incelenebilmesi.

Bir alim, hükümdar veya komutanın kimlerle ilişki kurduğu; hoca-öğrenci, halef-selef ve akrabalık gibi bağlantılar üzerinden takip edilebiliyor.

Böylece tarihi kişilerin yalnızca yaşadığı dönem ve coğrafya değil, birbirleriyle kurdukları ilişkiler de görselleştiriliyor.

Platformda araştırmacı ve akademisyenlerin geri bildirimde bulunabileceği bir bölüm de yer alıyor. Kullanıcılardan gelen öneriler doğrultusunda veri tabanının geliştirilmesine devam ediliyor.

YENİ DİJİTAL TARİH PROJELERİ HAZIRLANIYOR

TİMAV Dijital Beşeri Bilimler Merkezi'nin çalışmaları atlasla sınırlı kalmayacak. Gökalp, “İslam Tarihi Yazım Atlası” adlı yeni bir projenin hazırlıklarının sürdüğünü ve yakın zamanda duyurulmasının planlandığını açıkladı.

Merkezin Avrupa Birliği ve TÜBİTAK kapsamında çeşitli projeler üzerinde de çalıştığı belirtildi.

Bu projeler arasında İslam toprakları ile ilk dönem Bizans sınırları arasındaki sugur bölgelerindeki hareketlilik ve idari yapıyı inceleyen uluslararası “Frontiers” projesi de bulunuyor.

İKİNCİ SÜRÜMDE VERİ TABANI GENİŞLETİLECEK

Selçuk Üniversitesi Teknoloji Fakültesi Bilgisayar Mühendisliği Bölümü Dr. Öğretim Üyesi Ali Çetinkaya, platforma beklenenden daha yoğun ilgi gösterildiğini belirterek ikinci sürümün daha geniş bir veri yapısıyla hazırlanacağını söyledi.

İkinci sürümde özellikle kişi ve mekan isimlerinin doğru biçimde eşleştirilmesine odaklanılacağı bildirildi.

Bu sayede aynı isimdeki tarihi kişilerin birbirinden ayrılması ve geçmişte kullanılan mekan adlarının günümüzde hangi coğrafyaya karşılık geldiğinin daha doğru şekilde belirlenmesi hedefleniyor.

ARAŞTIRMACILAR VERİLERİ İNDİREBİLECEK

Atlasın açık kaynak anlayışıyla geliştirildiğini belirten Çetinkaya, araştırmacıların platformdaki ilişkilendirilmiş veri setlerini indirerek kendi çalışmalarında kullanabileceklerini ifade etti.

Verilerin akademik araştırmaların yanı sıra tarih eğitimi kapsamında okullarda, liselerde ve üniversitelerde yardımcı materyal olarak kullanılması hedefleniyor.

Türkçe, Arapça ve İngilizce kullanılabilen platformun farklı ülkelerden de ilgi gördüğü belirtilirken, ekibin hedefleri arasında atlası ilerleyen dönemde mobil uygulamaya dönüştürmek de bulunuyor.

MEZARLAR MAKEDON ASKERLERE AİT OLABİLİR

Büyük İskender’in MÖ 333 yılındaki İssos Savaşı hazırlıklarını bu bölgede yaptığını belirten Doç. Dr. Faris Demir, Aigeai Antik Kenti'nin Büyük İskender'in anısına Makedon askerler tarafından kurulduğunu vurguladı. Demir, ortaya çıkarılan Helenistik Dönem mezarlarının bir kısmının Makedon askerlere ait olma ihtimalinin yüksek olduğunu ifade etti.

BULUNTULAR ADANA MÜZESİ'NDE SERGİLENECEK

Nekropol alanından çıkarılan gözyaşı şişeleri, pişmiş toprak lahitler ve kap parçalarının Adana Müzesi'nde sergilenmek üzere restorasyon süreçlerine başlandı. Eylül başında tamamlanması planlanan kazıların ardından, bölgedeki mezarların restore edilerek turizme kazandırılması hedefleniyor.

DEV KONSER BELEDİYE BAHÇESİ’NDE

Kütahya Belediyesi'nin organize ettiği konser kapsamında maNga, bayram coşkusuna ortak olmak üzere sahne alacak. Bayram enerjisini ve gururunu sevilen şarkılar eşliğinde hep birlikte yaşamak isteyen tüm vatandaşlar belediye tarafından etkinliğe davet edildi.

Kutlama programı kapsamında düzenlenecek dev konser, 30 Ağustos 2026 Pazar günü saat 22.00’de Belediye Bahçesi’nde gerçekleşecek.

Cheval’in 33 yıl boyunca sürdürdüğü çalışma, yalnızca kişisel bir hayalin gerçekleşmesini değil, farklı kültürlerden izler taşıyan benzersiz bir yapının ortaya çıkmasını sağladı.

Günümüzde “İdeal Saray” olarak bilinen eser, Fransa’nın önemli tarihi yapıları arasında yer alıyor.

TEK BİR TAŞLA BAŞLAYAN 33 YILLIK HİKAYE

Cheval’in sıra dışı hikayesi 1879 yılında posta dağıtımı sırasında ayağına takılan ilginç şekilli bir kireç taşıyla başladı. Taşın görüntüsünden etkilenen postacı, kendi hayalindeki yapıyı oluşturma fikrine kapıldı.

Her gün yaklaşık 30 kilometre yürüyerek posta dağıtan Cheval, mesaisi sırasında karşısına çıkan farklı taşları toplamaya başladı. İlk dönemlerde taşları ceplerinde taşıyan postacı, daha sonra sepet ve el arabası kullanarak topladığı malzemeleri evine götürdü.

KARTPOSTALLARDAN İLHAM ALDI

Mimarlık eğitimi bulunmayan Cheval, tasarım konusunda posta dağıtımı sırasında karşılaştığı kartpostallardan ve dergilerdeki görsellerden yararlandı. Dünyanın farklı bölgelerine ait yapıların fotoğraflarını inceleyerek kendi sarayının tasarımını şekillendirdi.

Yapının mimarisinde Hindu tapınaklarından Doğu kültürlerine, Orta Çağ kalelerinden İsviçre dağ evlerine kadar farklı coğrafyalara ait unsurlar bir araya getirildi. Dış cephede ise hayvan figürleri, mitolojik karakterler ve çeşitli süslemeler kullanıldı.

10 BİN GÜNLÜK ÇALIŞMAYLA TAMAMLANDI

Cheval, topladığı taşları çimento, kireç, harç ve tel kullanarak bir araya getirdi. Gündüzleri posta dağıtımına devam eden postacı, geceleri gaz lambasının ışığında inşaat çalışmalarını sürdürdü.

Yaklaşık 10 bin günlük emeğin ardından yapı 1912 yılında tamamlandı. Böylece tek bir insanın yıllarca devam ettirdiği çalışma, farklı mimari anlayışların bir araya geldiği dikkat çekici bir esere dönüştü.

ÜNLÜ SANATÇILARIN DA İLGİSİNİ ÇEKTİ

İdeal Saray, zaman içerisinde yalnızca ziyaretçilerin değil, sanat dünyasının da ilgisini çekti. Yapının sıra dışı mimarisi ve farklı kültürlere ait unsurları bir araya getirmesi, eserin sanat çevrelerinde tanınmasını sağladı.

Pablo Picasso ve André Breton gibi dünyaca tanınan sanatçıların da yapıya ilgi gösterdiği biliniyor. Cheval’in herhangi bir mimarlık eğitimi olmadan ortaya çıkardığı eser, zamanla özgün mimari anlayışın dikkat çeken örneklerinden biri haline geldi.

ÖLÜMÜNDEN SONRA KORUMA ALTINA ALINDI

Cheval, hayatının ilerleyen döneminde sarayının içerisine gömülmek istedi ancak bu isteği yasal nedenlerle kabul edilmedi. Bunun üzerine kendi mezarını da benzer bir anlayışla yerel mezarlıkta inşa etti.

1924 yılında hayatını kaybeden Ferdinand Cheval’in yıllar süren emeği ise ölümünden sonra daha geniş çevrelerce kabul gördü. İdeal Saray, 1969 yılında Fransa Kültür Bakanlığı tarafından koruma altına alınarak tarihi eser statüsüne alındı.

Bugün ziyaretçilerini ağırlayan yapı, mimarlık eğitimi olmayan bir postacının 33 yıllık azmiyle ortaya çıkardığı sıra dışı eser olarak dikkat çekiyor.

Aristoteles'ten Friedrich Nietzsche'ye, Immanuel Kant'tan farklı dönemlerdeki pek çok düşünürün yürüyüşü düşünme ve çalışma rutinlerinin bir parçası haline getirdiği biliniyor.

Yürüyüş, bazı filozoflar için yalnızca fiziksel bir aktivite değil, düşünceleri geliştirme ve tartışma yöntemi olarak da kullanıldı.

ANTİK YUNAN'DA YÜRÜYENLERİN FELSEFE OKULU

Aristoteles'in Atina'da kurduğu okulda öğrenciler ve öğretmenler, yürüyüş yollarında dolaşarak çeşitli konular üzerine tartışıyordu. Bu nedenle Aristoteles'in takipçileri “Peripatetikler”, yani “yürüyenler” olarak anılmaya başladı.

Bu okulda hareket halinde olmak eğitimin doğal bir parçasıydı. Felsefenin yanı sıra siyaset, bilim ve günlük yaşama ilişkin konular da yürüyüş sırasında ele alınıyor, öğrenciler düşüncelerini karşılıklı tartışmalarla geliştiriyordu.

NIETZSCHE DÜŞÜNCELERİNİ YÜRÜRKEN GELİŞTİRDİ

Yürüyüşü düşünme rutininin bir parçası haline getiren isimlerden biri de Friedrich Nietzsche oldu. Uzun yürüyüşlere çıkan Nietzsche'nin birçok düşüncesini hareket halindeyken geliştirdiği biliniyor.

Nietzsche için yürümek yalnızca bedensel bir egzersiz değildi. Doğa içerisinde geçirilen zaman ve sürekli hareket, düşüncelerini şekillendirdiği bir süreç haline gelmişti.

Bu nedenle doğa, hareket ve yürüyüş temalarının Nietzsche'nin düşünce dünyasında ve eserlerinde önemli bir yere sahip olması dikkat çekiyor.

KANT'IN YÜRÜYÜŞÜ SAAT GİBİYDİ

Immanuel Kant da günlük yaşamındaki düzenli yürüyüşleriyle tanınan filozoflardan biriydi. Kant'ın her gün belirli saatlerde yürüyüşe çıktığı ve bu rutinin oldukça düzenli olduğu aktarılıyor.

Hatta Königsberg'de yaşayan insanların Kant'ın yürüyüşünü günün saatini anlamak için kullandığına ilişkin meşhur bir anlatı bulunuyor. Yürüyüş, Kant'ın günlük düzeninin değişmez parçalarından biri olarak öne çıkıyordu.

YÜRÜMEK YARATICI DÜŞÜNMEYİ DESTEKLEYEBİLİR

Modern dönemde yapılan bazı araştırmalar da fiziksel hareket ile düşünme süreçleri arasındaki ilişkiye dikkat çekiyor. Özellikle yaratıcı düşünme sırasında yürüyüşün olumlu etkiler sağlayabileceğine yönelik bulgular bulunuyor.

Yürüyüş sırasında beden ritmik biçimde hareket ederken dikkat tek bir noktaya tamamen sabitlenmiyor. Değişen çevre, fiziksel hareket ve ritim, zihnin farklı çağrışımlar kurmasına ve düşüncelerin daha serbest biçimde ilerlemesine yardımcı olabiliyor.

ASIL MESELE YÜRÜMEKTEN ÇOK UZAKLAŞMAK OLABİLİR

Filozofların yürüyüş alışkanlığının ardındaki temel nedenlerden biri, fiziksel olarak çalışma ortamından uzaklaşmak olabilir. Masa başından veya kapalı bir odadan çıkmak, kişiye üzerinde düşündüğü konuya farklı bir açıdan bakma fırsatı sunabiliyor.

Bu nedenle yürüyüş, yalnızca düşüncelerin üretildiği bir süreç değil, aynı zamanda zihinsel bir mola ve çevre değişikliği anlamına da gelebiliyor.

Aristoteles'in öğrencilerinden Nietzsche ve Kant'a kadar uzanan bu gelenek, düşünme eyleminin her zaman masa başında gerçekleşmek zorunda olmadığını gösteriyor.

Bazen yeni bir fikir bulmak için zihnin olduğu kadar bedenin de harekete geçmesi gerekebiliyor.

Kütahya DPÜ’de “Harflerin Evreni: Kişisel Mono Baskı ve Tipografi Sergisi” açıldı.

Ahmet Yakupoğlu Müzesi’nde gerçekleştirilen sergide 15 eser yer alırken, 19 Ağustos’a kadar ziyaret edilebilecek.

Açılış törenine Kütahya DPÜ akademisyenleri, personel, Kütahya Tanıtım Vakfı Genel Sekreteri Adil Özkan ve Kütahyalı sanatseverler katıldı.

Sergiyi hazırlayan DPÜ Güzel Sanatlar Fakültesi Öğretim Üyesi Doç. Eren Evin Kılıçkaya’nın kişisel çalışmalarıyla hazırladığı sergide, harfleri estetik birer forma dönüştüren mono baskı ve tipografi tekniğiyle oluşturulan 15 eser katılımcıların beğenisine sunuldu.

AIESEC tarafından başlatılan proje kapsamında dört farklı ülkeden Kütahya’ya gelen öğrenciler, yaklaşık bir ay boyunca kenti tanıdı.

Bu kapsamda Kütahya Belediyesi hizmet binası bahçesinde gerçekleştirilen “Kültür Panayırı” etkinliğinde öğrenciler açtıkları stantlarda ülkelerine özgü yiyecekleri ikram etti, yöresel folklorik oyunlarını sergiledi.

"4 FARKLI ÜLKEDEN ÖĞRENCİ GELDİ"

Öğrencileri Kütahya’da ağırlayan AIESEC Kütahya heyeti, il genelinde çeşitli etkinlikler düzenledi.

Proje hakkında bilgiler veren AIESEC Kütahya Şube Koordinatörü Nilay Bozkurt, farklı ülkelerden değişim katılımcılarının Kütahya'yı öğrenmelerini sağladıklarını söyledi.
“Kültür panayırı” isimli projede değişim katılımcılarının ülkelerindeki yöresel yemeklerini, danslarını tanıttığını aktaran Bozkurtu, aynı zamanda Kütahya ile ilgili düşündüklerini paylaştıklarını ifade etti.

Bu sayede hem Kütahya'daki bulunan öğrenciler hem de gelen yabancı öğrenciler arasında kültürler arası etkileşimin oluştuğunu belirten Bozkurt, “Şu anda 4 tane ülkeden farklı değişim katılımcılarımız burada bulunmakta, yaklaşık 15 kişiyiz. Kendi ülkelerinden geldiler; bunlar Mısır, Azerbaycan, Tunus ve Romanya olmak üzere bizlere kültürlerini tanıtacaklar. Hem Kütahya'nın farklı kültürlere ve Türkiye genelinde bilinirliğini sağlıyor aynı zamanda ve biz bunu tamamen öğrenciler olarak gönüllü bir şekilde yapıyoruz.” diye konuştu.

“KÜTAHYA’YI ÇOK SEVDİM, İNSANLARI ÇOK SAMİMİ”

Romanya’dan gelen Camelia Hodorega, böyle bir projede yer almaktan ve Kütahya’da olmaktan dolayı çok mutlu olduğunu söyledi.

Kütahya halkının çok samimi ve misafirperver olduğunu belirten Hodorega, kendisini evinde gibi hissettiğini dile getirdi.

Proje kapsamında Tunus’tan gelen Muhammed Amine, Kütahya'da 6 hafta geçirdiğini ve gezdiği parkları, müzeleri, insanları unutmayacağını ifade etti.

İnsanların çok sıcakkanlı olduğunu vurgulayan Amine, Tunus'tan getirdiği acı sos, patates, yumurta ve patlıcandan oluşan sebzeli bir yemeği ikram edeceğini kaydetti.

Taş Tepeler Projesi Koordinatörü ve Göbeklitepe ile Karahantepe Kazı Başkanı Prof. Dr. Necmi Karul, projenin yalnızca arkeolojik kazılardan oluşmadığını, insanlık tarihinin önemli dönüm noktalarından birine ışık tutan uluslararası bir araştırma modeli olduğunu belirtti.

FARKLI ÜLKELERDEN BİLİM İNSANLARI GÖREV ALIYOR

Neolitik Çağ'ın insanlık tarihindeki en önemli dönemlerden biri olduğunu ifade eden Karul, Taş Tepeler Projesi'nin çok uluslu bir anlayışla yürütüldüğünü ve dünyanın farklı ülkelerinden bilim insanlarının projede görev aldığını söyledi.

Bu yıl Çin ekibinin de çalışmalara dahil olduğunu belirten Karul, Yoğunburç'ta kazı çalışmalarına başlandığını ve proje kapsamında yurt dışında çeşitli konferans ile sergiler düzenlendiğini ifade etti.

ROMA VE BERLİN'DEKİ SERGİLER YOĞUN İLGİ GÖRDÜ

Dışişleri Bakanlığı, Türkiye'nin yurt dışındaki büyükelçilikleri ve Yunus Emre Enstitüsünün tanıtım faaliyetlerine katkı sunduğunu belirten Karul, İtalya'nın başkenti Roma'daki Kolezyum ile Almanya'nın başkenti Berlin'de düzenlenen sergilerin yoğun ilgi gördüğünü kaydetti.

Önümüzdeki aylarda Japonya'nın başkenti Tokyo'da da sergi düzenleneceğini ifade eden Karul, Avrupa ve Uzak Doğu'da yeni tanıtım çalışmalarının planlandığını söyledi.

"TAŞ TEPELER BÜTÜN DÜNYANIN GÖZÜNDE BİR LOKASYON"

Yurt dışındaki tanıtımların yabancı ziyaretçi sayısına da olumlu yansıdığını dile getiren Karul, farklı ülkelerden arkeoloji meraklılarının Taş Tepeler'i ziyaret ettiğini belirtti.

Taş Tepeler'in artık yalnızca Göbeklitepe ya da Karahantepe'den ibaret olmadığını vurgulayan Karul, ziyaretçilerin Harran Ovası çevresindeki farklı Neolitik yerleşimleri görmek ve bölgeyi daha yakından tanımak için Şanlıurfa'ya geldiğini ifade etti.

KORUMA ÇALIŞMALARI DEVAM EDİYOR

Karul, bölgenin korunmasına yönelik çalışmaların sürdüğünü belirterek, arkeolojik araştırmaların yanı sıra çevrenin korunması ve alanların daha iyi anlaşılmasına yönelik projelerin de yürütüldüğünü söyledi.

Şanlıurfa'da yürütülen Taş Tepeler Projesi; Göbeklitepe, Karahantepe, Sefertepe, Sayburç, Harbetsuvan, Gürcütepe, Çakmaktepe, Yeni Mahalle, Yoğunburç, Ayanlar, Mendiktepe ve Söğüt Tarlası olmak üzere 12 Neolitik arkeolojik alanı kapsıyor. Yaklaşık 12 bin yıllık geçmişe sahip bu yerleşimler, insanlık tarihinin yerleşik yaşama geçiş sürecine ışık tutan önemli bulgular barındırıyor.

Polat, evinin çatı katındaki atölyesinde hazırladığı kitre bebekleri tek tek el emeğiyle şekillendiriyor. Geven bitkisinden elde edilen kitreyi pamukla birleştiren usta, tel iskelet üzerine oluşturduğu bebeklerin yüz, el ve ayaklarını büyük bir titizlikle hazırlıyor.

Her bebeğin ardından ait olduğu yörenin kıyafetleri de aslına uygun şekilde hazırlanıyor. El emeğiyle şekillendirilen bebeklerin her birinin yüz ifadesi ve görünümü farklılık gösteriyor.

81 İLİ TEMSİL EDEN BEBEKLER HAZIRLADI

Kitre bebek yapımını 2004 yılında kendi çabalarıyla öğrendiğini belirten Polat, Türkiye'nin 81 ilini temsil eden kadın ve erkek figürlerinden oluşan 160 kitre bebek hazırladı.

Bebeklerin korunmasının zor olması nedeniyle eserlerini Malatya Kent Müzesi'ne teslim eden Polat, burada sergilenen çalışmalarının kendisi için büyük bir gurur kaynağı olduğunu ifade etti.

Yöresel kıyafetleri doğru şekilde hazırlayabilmek için Ege Üniversitesi Devlet Türk Musikisi Konservatuvarı Türk Halk Oyunları Bölümü öğretim üyelerinin arşivlerinden yararlandığını belirten Polat, bu sayede farklı bölgelerin kıyafetlerini aslına uygun şekilde yansıtmaya çalıştığını söyledi.

KAYBOLAN GELENEKLERİ BEBEKLERLE YAŞATIYOR

Polat, kitre bebeklerin yalnızca birer el sanatı ürünü olmadığını, aynı zamanda unutulmaya yüz tutan geleneklerin gelecek kuşaklara aktarılmasına katkı sağladığını vurguladı.

Erzincan, Erzurum ve Bayburt yörelerinde kullanılan ehramın artık günlük yaşamda görülmediğini belirten Polat, bu kıyafeti bebeğinde yaşattığını söyledi.

Geleneksel tandırda kete yapan kadın figürleri de hazırladığını anlatan Polat, artık kullanılmayan tandır kültürünü de eserleri aracılığıyla yeni nesillere aktarmayı amaçladığını ifade etti.

YURT DIŞINDA DA TANITIM YAPIYOR

Almanya, Fransa ve Bulgaristan'da sergiler açan Polat, kitre bebekleriyle Anadolu kültürünü yurt dışında da tanıtma fırsatı bulduğunu belirtti.

Sergilere yöresel kıyafetlerle katıldığını anlatan Polat, ziyaretçilerin bebeklerin kıyafetlerine büyük ilgi gösterdiğini söyledi.

Zeybek, mehteran takımı, Mevlana, geleneksel gelin ve damat figürleri ile Türkiye'nin yedi bölgesine ait çok sayıda çalışma hazırlayan Polat, kıyafetlerdeki renk ve detayların yöresel özelliklere uygun olmasına dikkat ediyor.

"SATILAN HER BEBEĞİMİN ARKASINDAN ÜZÜLÜYORUM"

Hazırladığı eserlerle duygusal bir bağ kurduğunu belirten Polat, bebeklerini yaparken onları adeta yaşadığını ifade etti.

Polat, eserlerini çok sevdiğini belirterek, satılan her bebeğinin ardından üzüldüğünü söyledi. İzmir temalı kitre bebeklerini bir festivalde Japon bir ailenin satın aldığını anlatan Polat, eserleriyle bütünleştiğini ve ömrü yettiğince bu sanatı sürdürmek istediğini dile getirdi.

Yapay zeka destekli teknolojiler ve dijital oyun sektöründeki büyüme, çeviri alanında yeni uzmanlık alanlarının ortaya çıkmasını sağlıyor. Uzmanlar, yapay zekanın çeviri süreçlerini hızlandırdığını ancak kültürel uyarlama ve yaratıcı dil kullanımında insan çevirmenlerin önemini koruduğunu vurguluyor.

DİJİTAL OYUN ÇEVİRİLERİNE İLGİ ARTIYOR

Biruni Üniversitesi Uygulamalı Bilimler Fakültesi İngilizce Mütercim ve Tercümanlık Bölüm Başkanı Dr. Öğr. Üyesi Nesrin Onur, üniversitelerde düzenlenen öğrenci etkinlikleri, seminerler ve uygulamalı atölyelerde en fazla ilgi gören alanlardan birinin dijital oyunların kültürel uyarlaması olduğunu belirtti.

Bu ilginin yalnızca öğrencilerin kişisel tercihlerinden kaynaklanmadığını ifade eden Onur, çeviri sektörünün değişen ihtiyaçlarının da bu yönelimi desteklediğini söyledi.

OYUN ÇEVİRİSİ SADECE METİN AKTARIMI DEĞİL

Dijital oyun sektörünün dünya genelinde milyarlarca dolarlık bir hacme ulaştığını belirten Onur, Türkçe konuşan oyunculara yönelik yatırımların artmasıyla oyun çevirisi ve yerelleştirme alanında uzman çevirmenlere duyulan ihtiyacın da yükseldiğini ifade etti.

Oyun uyarlamasının yalnızca metinleri farklı bir dile çevirmekten ibaret olmadığını vurgulayan Onur, karakterlerin konuşma biçimlerinin, mizah unsurlarının, kültürel göndermelerin ve oyun deneyimini etkileyen dil kullanımının hedef kültüre uygun şekilde yeniden oluşturulmasının büyük önem taşıdığını belirtti.

Metinlerin yazılım altyapısıyla uyumlu hale getirilmesi ve kalite kontrol süreçlerinin de bu çalışmaların ayrılmaz parçaları arasında yer aldığını kaydetti.

YAPAY ZEKA DESTEKLİYOR, İNSAN DOKUNUŞU SÜRÜYOR

Yapay zekanın çeviri süreçlerinde hız ve verimlilik açısından önemli avantajlar sunduğunu belirten Onur, kültürel uyarlama gerektiren alanlarda insan uzmanlığının vazgeçilmez olduğunu söyledi.

Yapay zeka araçlarının çeviri sürecini desteklediğini ifade eden Onur, mizah, karakter dili, kültürel göndermeler ve oyuncu deneyimini doğrudan etkileyen yaratıcı kararların hâlâ insan çevirmenler tarafından verilmesi gerektiğini dile getirdi.

ÇEVİRMENLİK YENİ UZMANLIK ALANLARI KAZANIYOR

Çeviri mesleğinin yapay zeka nedeniyle ortadan kalkacağı yönündeki değerlendirmelerin gerçeği yansıtmadığını belirten Onur, mesleğin teknolojiyle birlikte dönüşerek yeni uzmanlık alanları kazandığını ifade etti.

Yapay zeka araçlarını etkin kullanabilen, oyun teknolojileri ve dijital medya alanlarında uzmanlaşan çevirmenlere olan ihtiyacın arttığını belirten Onur, bu nedenle üniversitelerdeki eğitim programlarının da sektörün beklentilerine göre güncellendiğini söyledi.

UYGULAMALI EĞİTİMLE YENİ KARİYERLERE HAZIRLIK

Öğrencilerin yalnızca kuramsal bilgiyle değil uygulamalı çalışmalarla da desteklendiğini belirten Onur, dijital oyun çevirisi ve uyarlaması laboratuvarları, uygulamalı atölyeler ve sektör iş birlikleri sayesinde çevirmen adaylarının geleceğin mesleklerine hazırlandığını ifade etti.

Onur, teknolojiyle birlikte değişen çeviri sektöründe dijital yetkinlikleri güçlü, yaratıcı düşünme becerisine sahip ve kültürel uyarlama konusunda uzman çevirmenlerin öneminin her geçen gün arttığını vurguladı.

Türkiye Yazma Eserler Kurumu tarafından satın alınarak koleksiyona kazandırılan eserler, dijital ortamda yayımlanarak hem bilim dünyasının hem de kültürel mirasa ilgi duyan herkesin kullanımına açıldı.

6 BİNİ AŞKIN YAZMA ESER DİJİTAL ORTAMA AKTARILDI

TÜYEK'in portal.yek.gov.tr adresi üzerinden erişime açılan koleksiyon, dijitalleştirme ve kataloglama süreçleri tamamlanan ilk 6 bin 388 yazma eserden oluşuyor.

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanı Coşkun Yılmaz, kurumun toplam 485 bin eseri barındıran Yazma Eser Portalı'nın araştırmacılara hızlı ve kesintisiz erişim sağladığını belirterek, dijitalleşmenin hem kültürel mirasın korunması hem de eserlerin yıpranmasının önlenmesi açısından büyük önem taşıdığını ifade etti.

Yılmaz, dijital arşiv sayesinde normal şartlarda ulaşılması güç eserlerin dünyanın her yerinden incelenebildiğini vurgulayarak, portalın uluslararası akademik çevrelerden de takdir gördüğünü söyledi.

SATIN ALINAN ESERLER BİLİM DÜNYASINA KAZANDIRILIYOR

TÜYEK'in eserini satmak isteyen kişilerden satın aldığı yazmalarla oluşturduğu "Yeni Yazmalar Koleksiyonu", kurumun kültürel mirası koruma çalışmalarının önemli bir parçasını oluşturuyor.

Bugüne kadar yaklaşık 20 bin yazma eserin satın alındığını belirten Coşkun Yılmaz, dijitalleştirme ve bilimsel kataloglama çalışmaları tamamlanan ilk bölümün bugün itibarıyla erişime açıldığını kaydetti.

Yılmaz, koleksiyonda yer alan eserlerin tarih, kültür, düşünce ve bilim hayatına önemli katkılar sağlayacağını ifade ederek, dijital arşiv çalışmalarının kesintisiz devam edeceğini dile getirdi.

KOLEKSİYONDA BİNLERCE FARKLI ALANDA ESER BULUNUYOR

Yeni Yazmalar Koleksiyonu, dil ve konu bakımından oldukça zengin bir içerik sunuyor. Koleksiyondaki eserlerin yüzde 57'si Arapça, yüzde 38'i Türkçe, yüzde 4,5'i ise Farsça kaleme alınırken; İbranice, Süryanice, Yunanca, Kürtçe, Urduca, Peştuca ve Latince yazılmış eserler de arşivde yer alıyor.

İçerik bakımından ise İslami ilimler koleksiyonun yaklaşık yüzde 59'unu oluşturuyor. Bunun yanında dil bilimi, edebiyat, retorik, mantık, felsefe, tasavvuf, hadis, tefsir, kelam ve Kur'an ilimleri gibi birçok alanda önemli yazmalar araştırmacılarla buluşuyor.

Koleksiyonda ayrıca divanlar, şiir mecmuaları, dini ve ahlaki metinler ile botanik, astronomi, matematik ve tıp alanlarında hazırlanmış telif ve tercüme eserler de bulunuyor.

EN ESKİ ESER HİCRİ 702 TARİHİNE UZANIYOR

Koleksiyondaki 6 bin 388 yazmanın 2 bin 130'unda istinsah tarihi bilgisi yer alıyor. Tarihi belirlenebilen en eski eser ise hicri 702 yılına ait "Haşiye ala Şerhi'l-Varakat" isimli yazma olarak kayıtlara geçti.

Erken dönem eserler arasında Kadi Beyzavi'nin "Envaru't-Tenzil" adlı tefsiri ile Hacı Paşa'nın tıbba ilişkin eserinin nüshaları da dikkat çekiyor. Veriler, koleksiyonun Anadolu Selçuklu ve Beylikler dönemlerinden Osmanlı klasik dönemine uzanan geniş bir tarih aralığını kapsadığını ortaya koyuyor.

OSMANLI'NIN FARKLI MERKEZLERİNDEN YAZMALAR YER ALIYOR

Koleksiyondaki yazmaların önemli bölümü Osmanlı'nın farklı şehirlerinde istinsah edildi. İstanbul başta olmak üzere Kayseri, Bursa, Edirne ve Adana'nın yanı sıra Şam, Mekke, Kahire, Trablusşam, Kırım ve Midilli gibi birçok farklı merkezde çoğaltılan eserler arşivde yer alıyor.

Bazı yazmalarda eserlerin hazırlandığı medreselere ilişkin bilgiler de bulunuyor. Ahmediye, Fatih, Rüstem Paşa, Hadım Hasan Paşa ve İskender Paşa medreseleri bu kayıtlar arasında öne çıkıyor.

MÜELLİF HATTI NÜSHALAR VE HALK EDEBİYATI ESERLERİ DİKKAT ÇEKİYOR

Koleksiyonda metin tenkidi açısından büyük önem taşıyan 10'dan fazla müellif hattı nüsha bulunuyor. Diyarbakırlı Mehmed Said Paşa'nın henüz basılmamış "Mir'atü'l-İber" adlı eserinin onuncu cildi ile "Divan-ı Rif'at" bu eserler arasında yer alıyor.

Yaklaşık 30 yazmada icazetname bulunurken, "Kitab-ı Mühr" adlı eser ise isimlerin mühür biçiminde yazılışını görsellerle anlatan özgün yapısıyla öne çıkıyor.

Ayrıca koleksiyondaki 33 cönkte Aşık Ömer, Karacaoğlan, Pir Sultan Abdal, Yunus Emre ve Kuddusi gibi halk edebiyatının önemli isimlerine ait şiirler de yer alıyor. Böylece koleksiyon, yalnızca medrese geleneğini değil, Anadolu'nun halk kültürünü de gelecek nesillere aktaran önemli bir kaynak niteliği taşıyor.

75 dilden 223 kelimenin değerlendirildiği çalışmada, Māori dilindeki "kaitiakitanga" dünyanın en güzel kelimesi seçilirken, Türkçeden "yakamoz" da kısa listeye girmeyi başardı.

75 DİLDEN 223 KELİME İNCELENDİ

Babbel tarafından hazırlanan araştırmada, çevrim içi dil toplulukları ile Reddit ve TikTok gibi sosyal medya platformlarında öne çıkan kelimeler değerlendirildi.

Dilbilimciler, yazarlar ve kültür araştırmacılarından oluşan jüri; kelimeleri ses uyumu, anlam derinliği, kültürel değeri ve başka dillere çevrilmesindeki zorluk gibi kriterlere göre inceledi.

ZİRVEDE "KAITIAKITANGA" YER ALDI

Araştırmanın birincisi, Māori dilindeki "kaitiakitanga" kelimesi oldu.

Bu kavram; toprağın, suyun ve tüm canlıların korunmasını, doğal kaynakların yalnızca bugünkü nesiller için değil gelecek kuşaklar adına da gözetilmesini ifade ediyor. Jüri, kelimenin hem anlam derinliği hem de kültürel karşılığı nedeniyle ilk sıraya yerleştiğini belirtti.

TÜRKÇEDEN "YAKAMOZ" LİSTEYE GİRDİ

Araştırmada oluşturulan 15 kelimelik kısa listede Türkçeden "yakamoz" da yer aldı.

Babbel, "yakamoz" kelimesini "Ay ışığının suyun yüzeyinde oluşturduğu gümüşi parıltı" olarak tanımladı.

Tek bir sözcükle güçlü bir doğa manzarasını anlatabilmesi ve kendine özgü ses yapısı nedeniyle kelime, listenin dikkat çeken örnekleri arasında gösterildi.

LİSTEDE DİKKAT ÇEKEN DİĞER KELİMELER

Araştırmada farklı kültürleri yansıtan birçok özel kelimeye de yer verildi. Bunlar arasında şu ifadeler öne çıktı:

Ubuntu (Zulu): "Ben, biz olduğumuz için varım" anlayışını ifade eden yaşam felsefesi.

Hiraeth (Galce): Kaybedilmiş ya da hiç var olmamış bir yere duyulan derin özlem.

Ikigai (Japonca): Hayata anlam ve amaç kazandıran yaşam nedeni.

Kintsugi (Japonca): Kırılan seramikleri altınla onararak kusurları görünür kılan geleneksel sanat.

Saudade (Portekizce): Ulaşılamayan kişi, yer veya zamana duyulan hüzünlü özlem.

Mamihlapinatapai (Yaghan): İki kişinin de istediği hâlde ilk adımı karşı taraftan beklediği sessiz bakışma.

Poronkusema (Fince): Bir ren geyiğinin dinlenmeden yürüyebildiği mesafeyi ifade eden geleneksel ölçü.

Luftmensch (Yidiş): Gerçeklerden çok hayalleriyle yaşayan idealist kişi.

Ojalá (İspanyolca): "Keşke" ya da "Umarım" anlamında kullanılan dilek ifadesi.

Zephyr (Yunanca kökenli): Hafif ve serinletici batı rüzgârı.

KELİMELER KÜLTÜRLERİN İZİNİ TAŞIYOR

Araştırma, bazı kelimelerin yalnızca bir anlam taşımadığını, aynı zamanda ait oldukları toplumların yaşam biçimini, doğayla ilişkisini ve kültürel değerlerini yansıttığını ortaya koydu.

Babbel'in hazırladığı liste, farklı dillerde tek kelimeyle anlatılan güçlü kavramların evrensel dil zenginliğini bir kez daha gözler önüne serdi.

Kütahya DPÜ’nün uygulamaya başladığı “DPÜ hayat üniversitesi” ilçeye Hasanlar köyünde devam ediyor.

Bilim iletişim sohbetleri programında Kütahya DPÜ Rektörü Prof. Dr. Süleyman Kızıltoprak, vatandaşlarla bir araya geldi.

Köylülerle sohbet eden Kızıltoprak, üniversitelerin en önemli sorumluluklarından birinin ürettiği bilgiyi toplumla buluşturmak ve bilimin ışığını hayatın her alanına taşımak olduğunu söyledi.

Farklı yaş gruplarından katılımcıların ilgi ve katkılarıyla zenginleşen program, bilginin paylaşıldıkça çoğaldığını bir kez daha gösterdi.

Yalnızca akademik bir paylaşım gerçekleştirilmediğini, aynı zamanda gönül köprüleri kurulduğunu ve üniversitemiz ile toplum arasındaki güçlü bağın pekiştirildiğini belirten Kızıltoprak, her buluşmanın öğrenmenin karşılıklı bir süreç olduğunun en güzel göstergesi olduğunu dile getirdi.

Programın sonunda Rektör Kızıltoprak ve Hisarcık MYO Müdürü Öğr. Gör. Dr. Burak Kavaslar, köy sakinlerine misafirperverlikleri için teşekkür etti.

Türkiye İstatistik Kurumu (TÜİK), 2025 yılı kütüphane istatistiklerini açıkladı.

Buna göre, ülke genelindeki kitap sayısı 117 milyon 981 bin 58 adet oldu.

Kurumun yaptığı açıklamaya göre, Kütahya’daki kitap sayısı da 342 bin 240 adet oldu.

Kütahya’daki halk kütüphanesi sayısı 18 olarak bildirilirken, buralardan yararlanan kişi sayısı ise 145 bin 925 kişi oldu.

Kütüphanelere üye sayısı 88 bin 622 kişi olarak açıklanırken 133 bin 312 adet materyal ödünç verildi.

KÜTÜPHANELERDE EN ÇOK VE EN AZ BULUNAN KİTAPLAR

TÜİK’in yaptığı açıklamaya göre, Kütahya’daki halk kütüphanelerindeki kitap içerikleri de belli oldu.

Buna göre, kentteki halk kütüphanelerinde en çok bulunan kitap 172 bin 280 adet ile edebiyat ve retorik kitapları bulunurken ikinci sırada 64 bin 411 adet ile sosyal bilimler kitapları oldu.

Kütüphanelerdeki en az bulunan kitap ise 5 bin 529 adet ile dil ve dil bilimleri olurken, doğa bilimleri ve matematik kitapları da 6 bin 143 adet ile ikinci sırada yer aldı.

TR33 BÖLGESİ HALK KÜTÜPHANELERİ SAYILARI

Kütahya’nın aralarında bulunduğu TR33 Bölgesi’nde yer alan Manisa’da 2025 yılında halk kütüphanesi sayısı 21 adet oldu.
Afyonkarahisar’da bu rakam 17 adet olarak açıklanırken Uşak’ta ise 8 adet olduğu bildirildi.

Kocaeli Üniversitesi ve Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi’nden oluşan ekip, tamamen doğal malzemeler kullanarak hazırladığı “Gübre Böceği / Scarabaeus Sacer” adlı eserle yarışmada ikincilik ödülüne layık görüldü.

30 Haziran-6 Temmuz tarihleri arasında gerçekleştirilen organizasyona farklı ülkelerden toplam 12 ekip katıldı.

DOĞAL MALZEMELERLE 5 GÜNDE TAMAMLANDI

Türk ekip, Kocaeli Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Heykel Ana Sanat Dalı Başkanı Prof. Dr. Ceyhun Konak ile Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Bülent Çınar’dan oluştu.

Sanatçılar, saman ve ot kullanarak yaklaşık 5 günlük yoğun çalışma sonucunda “Gübre Böceği / Scarabaeus Sacer” heykelini tamamladı.

Eserde, gübre böceğinin doğadaki rolü, gübre toplarını yuvarlama hareketi, yön bulma yeteneği ve yaşam döngüsündeki önemi sanatsal bir anlatımla işlendi.

MISIR MİTOLOJİSİNDEN İLHAM ALINDI

Prof. Dr. Ceyhun Konak, yarışmaya dünyanın farklı ülkelerinden yapılan başvurular arasından finale kalan 12 ekipten biri olarak katıldıklarını belirtti.

Malzemenin yapısına uygun bir eser tasarlamayı amaçladıklarını ifade eden Konak, Mısır mitolojisinde kutsal kabul edilen “Scarabaeus” figüründen ilham aldıklarını söyledi.

Konak, uluslararası alanda elde edilen ödüllerin Türkiye’de üretilen sanatın evrensel düzeyde karşılık bulduğunu gösterdiğini vurguladı.

FRANSA’DAKİ BAŞARILARINA BİR YENİSİNİ EKLEDİLER

Türk akademisyenler, daha önce yine Valloire kentinde düzenlenen Uluslararası Kar Heykeli Yarışması’nda da ikincilik elde etmişti.

Saman ve ot heykeli yarışmasında da aynı dereceyi elde eden ekip, Fransa’daki başarı serisini sürdürmüş oldu.

Akademisyenler, Kocaeli Üniversitesi ve Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi’nin desteğiyle bugüne kadar 12 farklı ülkede eser ürettiklerini belirtti.

4 METRELİK KÜRE BÜYÜK EMEK GEREKTİRDİ

Prof. Dr. Bülent Çınar, farklı malzemelerle kısa sürede eser üretme konusunda deneyimli olduklarını ifade ederek, uluslararası yarışmalarda Türkiye’yi temsil etmenin kendileri için büyük gurur olduğunu söyledi.

Beş gün boyunca yoğun tempoda çalıştıklarını aktaran Çınar, özellikle eserde yer alan yaklaşık 4 metre çapındaki kürenin kusursuz biçimde oluşturulmasının ciddi emek gerektirdiğini dile getirdi.

Çınar, ödülün yalnızca bir derece değil, aynı zamanda yaptıkları sanatın doğru bir noktada olduğunun göstergesi olduğunu belirtti.

TÜRKİYE’NİN ULUSLARARASI GÖRÜNÜRLÜĞÜNE KATKI

Akademisyenler, elde edilen başarının öğrenciler için de önemli bir motivasyon kaynağı olduğunu vurguladı. Farklı malzemelerle üretim yapmanın genç sanatçılara yeni bakış açıları kazandırabileceği ifade edildi.

Türk sanatçıların Fransa’daki bu başarısı, doğal malzemelerle gerçekleştirilen çağdaş heykel sanatında Türkiye’nin uluslararası görünürlüğünü artıran önemli örneklerden biri olarak değerlendiriliyor.

Başta Sığacık koyları olmak üzere bölgedeki dalış noktaları, her seviyeden dalgıca hitap eden resif yapılarıyla dikkat çekiyor.

Teos Corner, Sığacık Kanyonu, Balıkçı Teknesi Batığı, Sahil Güvenlik Teknesi Batığı, Anfora, Telgraf Burnu ve Lego Hill gibi dalış rotaları, mağaraları, kanyon duvarları ve yapay resifleriyle dalış tutkunlarına farklı deneyimler sunuyor.

SU ALTI CANLILIĞI DALGIÇLARIN İLGİSİNİ ÇEKİYOR

TEOS Diver Dalış Merkezi'nde görev yapan dalış eğitmeni Murat Kaan Soysal, bölgedeki yüksek oksijen seviyesinin su altı yaşamını zenginleştirdiğini söyledi.

Deniz çayırlarının çok sayıda canlı türüne yaşam alanı oluşturduğunu belirten Soysal, "Seferihisar'daki su altı canlılığı birçok dalgıcın ve su altı fotoğrafçılığıyla ilgilenen insanın ilgisini çekiyor." dedi.

Bölgede deneme dalışlarından "dive master" ve "3 yıldız" seviyesine kadar profesyonel eğitimlerin verildiğini aktaran Soysal, kursiyerlerin dalış turizmine katkı sağladığını ifade etti.

SU ALTI FOTOĞRAFÇILARININ GÖZDESİ

Bölgede tırnak büyüklüğündeki renkli deniz tavşanları, ahtapotlar, ıstakozlar, mürenler ve rengarenk balık sürüleri su altı fotoğrafçılarının en çok ilgi gösterdiği canlılar arasında yer alıyor.

Akdeniz'e özgü posidonia oceanica deniz çayırlarının bulunduğu bölgede, zengin ekosistem hem yerli hem de yabancı turistlere eşsiz bir dalış deneyimi sunuyor.

“HER İNSAN BİR KERE YAPMALI"

Aksaray'dan tatil için Seferihisar'a gelen Kübra Dal, dalış sporunun mutlaka deneyimlenmesi gerektiğini söyledi.

İkinci kez dalış yaptığını belirten Dal, "Bence her insan mutlaka ölmeden önce denemesi gerekenler arasına bu sporu eklemeli. Çok eğlenceliydi. İlerleyen dönemde profesyonel eğitim almayı düşünüyorum." diye konuştu.

“SU ALTI GERÇEKTEN BAŞKA BİR DÜNYA"

İlk dalış deneyimini yaşayan Tolga Tumba ise profesyonel eğitmenler eşliğinde yaşadığı deneyimin unutulmaz olduğunu belirtti.

İlk başta endişe duyduğunu ancak kısa sürede bu duyguyu aştığını ifade eden Tumba, "Su altı gerçekten bambaşka bir dünya. O keyfi aldıktan sonra, şu an sudan yeni çıkmama rağmen tekrar suyun altına girmek istiyorum." dedi.

Başlangıç seviyesinde dalış eğitimi alan Fatmanur Paşa da su altındaki canlı çeşitliliğinden etkilendiğini söyledi.

Daha önce kaya tırmanışı yaptığını belirten Paşa, özellikle deniz tavşanları gibi mikro canlıları gördükten sonra su altı dünyasının düşündüğünden çok daha zengin olduğunu fark ettiğini ifade ederek dalış eğitimine devam edeceğini söyledi.

Kütahya Belediyesi Kültür ve Sanat Sezonu etkinliklerinde tiyatro oyunları sanatseverlerle buluşuyor.

Bu kapsamda “7 kocalı Hürmüz” tiyatro oyunu Hezar Dinari Kültür Merkezi’nde sahnelendi.

Kütahya Belediyesi Şehir Tiyatrosu oyuncularının sergilediği oyunun yönetmenliğini Yasin Namaz üstlendi.

Klasik haline gelen tiyatro oyununda oyunculuk performansları ve oyun izleyicilerden tam not aldı.

Kütahya Belediyesi’nden yapılan açıklamada, “Yoğun ilgi gören gösterinin sonunda oyuncular, vatandaşlarımız tarafından uzun süre alkışlandı. Kütahya Belediyemiz, her yaştan vatandaşımızı kültür ve sanatla buluşturmaya yönelik etkinliklerine devam edecek.” ifadelerine yer verildi.

Bu yıl çalışmaların höyüğün tek bir bölümünde yoğunlaştırıldığı, ana kayanın üzerindeki yapı kalıntılarının bütüncül şekilde ortaya çıkarılmasının hedeflendiği bildirildi.

DÖRTGEN PLANLI YAPIDA YENİ KEŞİFLER BEKLENİYOR

Geçen yıl yürütülen kazılarda kısmen gün yüzüne çıkarılan özel amaçlı dörtgen planlı yapı, bu sezonun en önemli odak noktası olacak. Söz konusu yapının bir köşesinde, üzeri büyük yassı taşlarla kapatılmış gizemli bir oda bulunuyor. Odanın girişinin sığ bir dolguya açılması sebebiyle içeriden kazı yapılamadığı ifade edildi.

Yeni dönemde üst örtü taşlarının kaldırılarak çalışmalara başlanacağı ve bu özel amaçlı alanın yeni keşifler sunmasının beklendiği kaydedildi.

KORUMA ÇATISIYLA ÖRTÜLECEK

Karahantepe'de yürütülen çalışmaların tamamlanmasının ardından, alanın koruma çatısıyla örtüleceği açıklandı.

Bölgede yapımı tamamlanma aşamasına gelen araştırma merkezinin çalışmalara büyük katkı sağlayacağı, yürütülen desteklerin ise kazı süreçlerini önemli ölçüde hızlandırdığı belirtildi.

Şenlik kapsamında hafta sonları tiyatro oyunları, kukla gösterileri, kostüm karakter buluşmaları ve illüzyon gösterileri gerçekleştirilecek.

Etkinliklere her gün 14.00 ve 15.30 saatlerinde düzenlenecek iki ayrı seansta katılım sağlanabilecek.

DOLU DOLU ETKİNLİK PROGRAMI

Şenliğin ilk haftasında 11 Temmuz'da "Süper Patates ve Kaçak Bezelye - Süper Köpüklü Bir Macera", 12 Temmuz'da ise "Köpekler Bale Yapmaz" sahnelenecek.

İkinci haftada 18 Temmuz'da "Süper Patates ve Kaçak Bezelye - İyi ki Doğdun Süper Püre", 19 Temmuz'da ise "Hello Kitty Kostüm Karakter Buluşması" çocuklarla buluşacak.

Üçüncü haftada 25 Temmuz'da "Ama Bu Balığın Parmakları Var", 26 Temmuz'da "Kayıp Köpek Üzüm" sahnelenecek.

Kapanış haftasında ise 1 Ağustos'ta Fatih Ermiş Sihirbazlık Gösterisi, 2 Ağustos'ta "Süper Patates ve Kaçak Bezelye - Süpermarkette Karnaval" izleyicilerle buluşacak.

KATILIM ÜCRETSİZ

Imagineer Studio Fest tarafından hazırlanan etkinliklere katılım ücretsiz olacak. Rezervasyonlar Akbatı Mobil Uygulaması üzerinden yapılabilecek. Etkinlik programı ve seans bilgilerine ise Akbatı Mobil Uygulaması ile sosyal medya hesaplarından ulaşılabilecek.

AKŞAM SAATLERİNDE TARİHİ ATMOSFER SUNUYOR

Kültür ve Turizm Bakanlığının "Geleceğe Miras" projesi kapsamında geçen yıl gece müzeciliği uygulamasına dahil edilen Apollon Tapınağı, 1 Haziran-1 Ekim tarihleri arasında 19.00-21.00 saatlerinde de ziyaret edilebiliyor.

Özellikle yaz aylarında gündüz sıcaklığından kaçınan yerli ve yabancı turistler, akşam saatlerinde ışıklandırılan tapınakta tarihi ve mitolojik atmosferi deneyimleme fırsatı buluyor.

Ziyaretçiler, halkın ibadet amacıyla kullandığı "naos" olarak adlandırılan iç avlu ile 112 sütundan oluşan alanı ve 17,5 metre yüksekliğindeki kutsal avluyu gece ışıklandırması eşliğinde gezebiliyor. Tapınakta yer alan Medusa kabartmaları da gece aydınlatmasıyla ziyaretçilerin ilgisini çekiyor.

ZİYARETÇİ SAYISI ARTTI

Milet Müzesi Müdür Vekili Arife Aslan, Apollon Tapınağı'nın milattan önce 7. yüzyılda inşa edildiğini ve antik dönemin en önemli kehanet merkezlerinden biri olduğunu söyledi.

Gece müzeciliği uygulamasının ziyaretçi sayısını artırdığını belirten Aslan, "Geçtiğimiz sene biz bu süreci başlattık. Gece müzeciliği ziyaretçi sayımızı artırdığı gibi popülerliğimizi de artırdı." dedi.

Gece ışıklandırmasının tarihi yapıya farklı bir atmosfer kattığını ifade eden Aslan, özellikle Medusa kabartmalarının gece saatlerinde çok daha etkileyici göründüğünü kaydetti.

ZİYARETÇİLERDEN TAM NOT ALDI

İstanbul'dan gelen ziyaretçilerden Deniz Gülmez, tapınağın mistik atmosferinden etkilendiğini belirterek tarihi alanda unutulmaz bir deneyim yaşadığını söyledi.

Sedat Aydın ise daha önce gündüz ziyaret ettiği Apollon Tapınağı'nı bu kez gece gezdiğini ifade ederek, gece atmosferinin çok daha etkileyici olduğunu ve herkese bu deneyimi tavsiye ettiğini dile getirdi.